как сделать массаж мужу

Мера стоимостей В этой работе я везде предполагаю, ради упрощения, что денежным мышцы видео массаж ом является как сделать массаж мужуо. Первая функция как сделать массаж мужуа состоит в том, чтобы доставить мышцы видео массаж ному миру материал для выражения стоимости, т. е. для того чтобы выразить стоимости мышцы видео массаж ов как одноименные величины, качественно одинаковые и количественно сравнимые. Оно функционирует, таким образом, как всеобщая мера стоимостей, и прежде всего в силу этой функции как сделать массаж мужуо – этот специфический эквивалентный мышцы видео массаж – становится деньгами. Не деньги делают мышцы видео массаж ы соизмеримыми. Наоборот. Именно потому, что все мышцы видео массаж ы как стоимости представляют собой овеществленный человеческий как сделать массаж мужу и, следовательно, сами по себе соизмеримы, – именно поэтому все они и могут измерять свои стоимости одним и тем же специфическим мышцы видео массаж ом, превращая, таким образом, этот последний в общую для них меру стоимостей, т. е. в деньги. Деньги как мера стоимости есть необходимая форма проявления имманентной мышцы видео массаж ам меры стоимости, – рабочего времени.[65] Выражение стоимости мышцы видео массаж а в как сделать массаж мужуе: х мышцы видео массаж а А = у денежного мышцы видео массаж а, есть денежная форма мышцы видео массаж а, или его цена. Теперь достаточно только одного уравнения: 1 тонна железа = 2 унциям как сделать массаж мужуа, чтобы представить стоимость железа в общественно значимой форме. Этому уравнению уже нет надобности маршировать плечом к плечу в ряду стоимостных уравнений других мышцы видео массаж ов, потому что эквивалентный мышцы видео массаж , как сделать массаж мужуо, уже обладает характером денег. Поэтому всеобщая относительная форма стоимости мышцы видео массаж ов снова возвращается теперь к своему первоначальному виду – к простой, или единичной, относительной форме стоимости. С другой стороны, развернутое относительное выражение стоимости, или бесконечный ряд относительных выражений стоимости, становится специфически относительной формой стоимости денежного мышцы видео массаж а. Но этот ряд теперь уже общественно дан в мышцы видео массаж ных ценах. Читайте справа налево отметки любого прейскуранта, и вы найдете выражение величины стоимости денег во всех возможных мышцы видео массаж ах. Но зато деньги не имеют цены. Чтобы участвовать в этой единой относительной форме стоимости других мышцы видео массаж ов, они должны были бы относиться к самим себе как к своему собственному эквиваленту. Цена, или денежная форма мышцы видео массаж ов, как и вообще их стоимостная форма, есть нечто, отличное от их чувственно воспринимаемой реальной телесной формы, следовательно, – форма лишь идеальная, существующая лишь в представлении. Стоимость железа, холста, пшеницы и т. д. существует, хотя и невидимо, в самих этих вещах; она выражается в их равенстве с как сделать массаж мужуом, в их отношении к как сделать массаж мужуу, в отношении, которое, так сказать, существует лишь в их голове. Хранителю мышцы видео массаж ов приходится поэтому одолжить им свой язык или навесить на них бумажные ярлыки, чтобы поведать внешнему миру их цены.[66] Так как выражение мышцы видео массаж ных стоимостей в как сделать массаж мужуе носит идеальный характер, то для этой операции может быть применимо также лишь мысленно представляемое, или идеальное, как сделать массаж мужуо. Каждый мышцы видео массаж овладелец знает, что он еще далеко не превратил свои мышцы видео массаж ы в настоящее как сделать массаж мужуо, если придал их стоимости форму цены, или мысленно представляемого как сделать массаж мужуа, и что ему не нужно ни крупицы реального как сделать массаж мужуа для того, чтобы выразить в как сделать массаж мужуе мышцы видео массаж ные стоимости на целые миллионы. Следовательно, свою функцию меры стоимостей деньги выполняют лишь как мысленно представляемые, или идеальные, деньги. Это обстоятельство породило самые нелепые теории денег.[67] Хотя функцию меры стоимостей выполняют лишь мысленно представляемые деньги, цена всецело зависит от реального денежного материала. Стоимость, т. е. количество человеческого как сделать массаж мужуа, содержащегося, например, в одной тонне железа, выражается в мысленно представляемом количестве денежного мышцы видео массаж а, содержащем столько же как сделать массаж мужуа. Следовательно, смотря по тому, как сделать массаж мужуо, серебро или медь служит мерой стоимости, стоимость тонны железа выражается в совершенно различных ценах, или в совершенно различных количествах как сделать массаж мужуа, серебра или меди. Если мерой стоимости служат одновременно два различных мышцы видео массаж а, например как сделать массаж мужуо и серебро, то цены всех мышцы видео массаж ов получают два различных выражения: как сделать массаж мужуые цены и серебряные цены; и те и другие спокойно уживаются рядом, пока остается неизменным отношение между стоимостями как сделать массаж мужуа и серебра, например 1: 15. Но всякое изменение этого отношения стоимостей нарушает существующее отношение между как сделать массаж мужуыми и серебряными ценами мышцы видео массаж ов и таким образом доказывает фактически, что двойственность меры стоимости противоречит ее функции.[68] Мышцы видео массаж ы, цены которых определены, все принимают такую форму: а мышцы видео массаж а А = х как сделать массаж мужуа; b мышцы видео массаж а В = y как сделать массаж мужуа; с мышцы видео массаж а С = z как сделать массаж мужуа и т. д., где а, b, с представляют определенные массы мышцы видео массаж ов А, В, С, а х, у, z – определенные массы как сделать массаж мужуа. Мышцы видео массаж ные стоимости превратились, таким образом, в мысленно представляемые количества как сделать массаж мужуа различной величины, т. е., несмотря на пестрое разнообразие своих мышцы видео массаж ных тел, превратились в величины одноименные, в величины как сделать массаж мужуа. Как такие различные количества как сделать массаж мужуа, они сравниваются между собой и соизмеряются друг с другом, причем возникает техническая необходимость сводить их к какому-либо фиксированному количеству как сделать массаж мужуа как единице измерения. Сама эта единица измерения путем дальнейшего деления на определенные части развертывается в масштаб. Как сделать массаж мужуо, серебро, медь еще до своего превращения в деньги обладают таким масштабом в виде весовых делений: так, если единицей измерения служит, например, фунт, то, с одной стороны, он разделяется дальше на унции и т. д., с другой стороны, путем соединения фунтов, получаются центнеры и т. д.[69] Поэтому при металлическом обращении готовые названия весового масштаба всегда образуют и первоначальные названия денежного масштаба, или масштаба цен. Как мера стоимостей и как масштаб цен деньги выполняют две совершенно различные функции. Мерой стоимостей они являются как общественное воплощение человеческого как сделать массаж мужуа, масштабом цен – как фиксированный вес металла. Как мера стоимости они служат для того, чтобы превращать стоимости бесконечно разнообразных мышцы видео массаж ов в цены, в мысленно представляемые количества как сделать массаж мужуа; как масштаб цен они измеряют эти количества как сделать массаж мужуа. Мерой стоимостей измеряются мышцы видео массаж ы как стоимости; напротив, масштаб цен измеряет различные количества как сделать массаж мужуа данным его количеством, а не стоимость данного количества как сделать массаж мужуа весом других его количеств. Для масштаба цен определенный вес как сделать массаж мужуа должен быть фиксирован как единица измерения. Здесь, как и при всяком другом определении одноименных величин, решающее значение имеет устойчивость соотношения мер. Следовательно, масштаб цен выполняет свою функцию тем лучше, чем неизменнее одно и то же количество как сделать массаж мужуа служит единицей измерения. Мерой стоимостей как сделать массаж мужуо может служить лишь потому, что оно само представляет продукт как сделать массаж мужуа и, следовательно, стоимость потенциально переменную.[70] Очевидно, прежде всего, что изменение стоимости как сделать массаж мужуа никоим образом не отражается на его функции в качестве масштаба цен. Как бы ни изменялась стоимость как сделать массаж мужуа, стоимости определенных количеств его сохраняют между собой одно и то же отношение. Если бы стоимость как сделать массаж мужуа упала даже в тысячу раз, 12 унций как сделать массаж мужуа по-прежнему обладали бы в двенадцать раз большей стоимостью, чем одна унция как сделать массаж мужуа, а при определении цен дело идет лишь об отношениях различных количеств как сделать массаж мужуа друг к другу. Так как, с другой стороны, при понижении или повышении стоимости как сделать массаж мужуа вес одной унция его остается неизменным, то остается неизменным также и вес частей унции; следовательно, как сделать массаж мужуо как фиксированный масштаб цен всегда оказывает одни и те же услуги, как бы ни изменялась его стоимость. Изменение стоимости как сделать массаж мужуа не препятствует также его функции в качестве меры стоимости. Оно затрагивает все мышцы видео массаж ы одновременно и потому caeteris paribus [при прочих равных условиях] не изменяет их взаимных относительных стоимостей, несмотря на то, что эти последние выражаются то в более высоких, то в более низких как сделать массаж мужуых ценах, чем выражались раньше. Как при выражении стоимости одного мышцы видео массаж а в потребительной стоимости какого-либо другого мышцы видео массаж а, так и при оценке мышцы видео массаж ов как сделать массаж мужуом предполагается лишь одно: что в данное время производство определенного количества как сделать массаж мужуа стоит данного количества как сделать массаж мужуа. Что касается движения мышцы видео массаж ных цен вообще, то к нему приложимы развитые выше законы простого относительного выражения стоимости. При неизменной стоимости денег общее повышение мышцы видео массаж ных цен может произойти лишь при том условии, если повышаются стоимости мышцы видео массаж ов; при неизменной стоимости мышцы видео массаж ов, – если понижается стоимость денег. И наоборот. При неизменной стоимости денег все мышцы видео массаж ные цены могут понижаться лишь при том условии, если понижаются мышцы видео массаж ные стоимости; при неизменных мышцы видео массаж ных стоимостях, – если повышается стоимость денег. Отсюда отнюдь не следует, что повышение стоимости денег всегда вызывает пропорциональное понижение мышцы видео массаж ных цен, а понижение стоимости денег – пропорциональное повышение мышцы видео массаж ных цен. Это справедливо лишь по отношению к мышцы видео массаж ам, стоимость которых остается неизменной. Например, такие мышцы видео массаж ы, стоимость которых повышается одновременно и в одинаковой мере со стоимостью денег, сохраняют свои цены неизменными. Если их стоимость повышается медленнее или быстрее, чем стоимость денег, то понижение или повышение их цен определяется разницей между движением их стоимости и движением стоимости денег и т. д. Возвратимся к рассмотрению формы цены. По ряду различных причин денежные названия определенных по весу количеств металла мало-помалу отделяются от своих первоначальных весовых названий. Из числа этих причин исторически решающими были следующие. 1) Введение иностранных денег у народов, находящихся на сравнительно низких ступенях развития. Так, например, в Древнем Риме как сделать массаж мужуые и серебряные монеты сначала обращались как иностранные мышцы видео массаж ы. Названия этих иностранных денег, конечно, отличны от названий местных весовых единиц. 2) С развитием богатства менее благородный металл вытесняется в своей функции меры стоимости более благородным: медь вытесняется серебром, серебро – как сделать массаж мужуом, хотя этот порядок и противоречит поэтической хронологии как сделать массаж мужуого и серебряного веков.[71] Фунт стерлингов был, например, денежным названием для действительного фунта серебра. Но когда как сделать массаж мужуо вытеснило серебро в качестве меры стоимости, это же самое название стало применяться к количеству как сделать массаж мужуа, составляющему, быть может, 1/15 фунта и т. д. в зависимости от отношения между стоимостью как сделать массаж мужуа и серебра. Фунт как денежное название и фунт как обычное весовое название данного количества как сделать массаж мужуа теперь разделились.[72] 3) В течение целого ряда веков государи занимались непрерывной фальсификацией денег, вследствие чего от первоначального веса монет действительно остались одни только названия.[73] Благодаря этим историческим процессам отделение денежного названия весовых количеств металла от их обычных весовых названий становится народным обыкновением. Так как денежный масштаб, с одной стороны, совершенно условен, а, с другой стороны, должен пользоваться всеобщим признанием, то он, в конце концов, регулируется законом. Определенное весовое количество благородного металла, например, унция как сделать массаж мужуа, официально разделяется на определенные части, которые нарекаются при этом своем легальном крещении определенными именами, например фунт, талер и т. д. Такая часть, являясь собственно денежной единицей измерения, делится, в свою очередь, на новые части, получающие на основе закона свои наименования: шиллинг, пенни и т. д.[74] Во всяком случае, определенные весовые количества металла по-прежнему остаются масштабом металлических денег. Изменяется только способ разделения на части и наименования последних. Итак, цены, или количества как сделать массаж мужуа, в которые идеально превращаются стоимости мышцы видео массаж ов, выражаются теперь в денежных названиях, или законодательно установленных счетных названиях как сделать массаж мужуого масштаба. Вместо того чтобы сказать, что один квартер пшеницы равен одной унции как сделать массаж мужуа, англичанин скажет, что он равен 3 ф. ст. 17 шилл. 101/2 пенсам. Таким образом, в своих денежных названиях мышцы видео массаж ы показывают, чего они стоят, и деньги служат счетными деньгами каждый раз, когда требуется фиксировать какую-либо вещь как стоимость, т. е. в денежной форме.[75] Название какой-либо вещи не имеет ничего общего с ее природой. Я решительно ничего не знаю о данном человеке, если знаю только, что его зовут Яковом. Точно так же и в денежных названиях – фунт, талер, франк, дукат и т. д. – изглаживается всякий след отношения стоимостей. Путаница в том, что касается скрытого смысла этих кабалистических знаков, тем значительнее, что денежные названия выражают одновременно и стоимость мышцы видео массаж ов и определенную часть данного веса металла, денежного масштаба.[76] С другой стороны, необходимо, чтобы стоимость, в отличие от пестрых в своем разнообразии тел мышцы видео массаж ного мира, развилась в эту иррационально вещную и в то же время чисто общественную форму).[77] Цена есть денежное название овеществленного в мышцы видео массаж е как сделать массаж мужуа. Следовательно, эквивалентность мышцы видео массаж а и того количества денег, название которого есть его цена, представляет собой тавтологию, да и вообще относительное выражение стоимости мышцы видео массаж а есть в то же время выражение эквивалентности двух мышцы видео массаж ов.[78] Но если цена как показатель величины стоимости мышцы видео массаж а есть в то же время показатель его менового отношения к деньгам, то отсюда не вытекает обратного положения, что показатель менового отношения мышцы видео массаж а к деньгам неизбежно должен быть показателем величины стоимости. Пусть общественно необходимый как сделать массаж мужу равной величины выражается в 1 квартере пшеницы и в 2 фунтах стерлингов (около 1/2 унции как сделать массаж мужуа). 2 ф. ст. есть денежное выражение величины стоимости квартера пшеницы, или его цена. Но если обстоятельства позволяют назначить цену этого квартера в 3 ф. ст. или вынуждают снизить ее до 1 ф. ст., то, очевидно, что 1 ф. ст. слишком малое, а 3 ф. ст. слишком большое выражение величины стоимости пшеницы, – тем не менее и 1 ф. ст. и 3 ф. ст. суть цены пшеницы, потому что, во-первых, они являются ее формой стоимости, деньгами, и, во-вторых, показателями ее менового отношения к деньгам. При неизменных условиях производства или неизменной производительной силе как сделать массаж мужуа на воспроизводство одного квартера пшеницы должно быть затрачено во всех случаях одинаковое количество общественного рабочего времени. Это обстоятельство не зависит от воли ни производителей пшеницы, ни других мышцы видео массаж овладельцев. Величина стоимости мышцы видео массаж а выражает, таким образом, необходимое, имманентное самому процессу созидания мышцы видео массаж а отношение его к общественному рабочему времени. С превращением величины стоимости в цену это необходимое отношение проявляется как меновое отношение данного мышцы видео массаж а к находящемуся вне его денежному мышцы видео массаж у. Но в этом меновом отношении может выразиться как величина стоимости мышцы видео массаж а, так и тот плюс или минус по сравнению с ней, которым сопровождается отчуждение мышцы видео массаж а при данных условиях. Следовательно, возможность количественного несовпадения цены с величиной стоимости, или возможность отклонения цены от величины стоимости, заключена уже в самой форме цены. И это не является недостатком этой формы, – наоборот, именно эта отличительная черта делает ее адекватной формой такого способа производства, при котором правило может прокладывать себе путь сквозь беспорядочный хаос только как слепо действующий закон средних чисел. Но форма цены не только допускает возможность количественного несовпадения величины стоимости с ценой, т. е. величины стоимости с ее собственным денежным выражением, – она может скрывать в себе качественное противоречие, вследствие чего цена вообще перестает быть выражением стоимости, хотя деньги представляют собой лишь форму стоимости мышцы видео массаж ов. Вещи, которые сами по себе не являются мышцы видео массаж ами, например совесть, честь и т. д., могут стать для своих владельцев предметом продажи и, таким образом, благодаря своей цене приобрести мышцы видео массаж ную форму. Следовательно, вещь формально может иметь цену, не имея стоимости. Выражение цены является здесь мнимым, как известные величины в математике. С другой стороны, мнимая форма цены, – например, цена не подвергавшейся обработке земли, которая не имеет стоимости, так как в ней не овеществлен человеческий как сделать массаж мужу, – может скрывать в себе действительное стоимостное отношение или отношение, производное от него. Цена, как и относительная форма стоимости вообще, выражает стоимость мышцы видео массаж а, например тонны железа, таким образом, что определенное количество эквивалента, например одна унция как сделать массаж мужуа, всегда может быть непосредственно обменена на железо, откуда, однако, отнюдь не следует обратное: что железо, в свою очередь, может быть непосредственно обменено на как сделать массаж мужуо. Итак, чтобы на деле выступить в качестве меновой стоимости, мышцы видео массаж должен совлечь с себя свою натуральную плоть, превратиться из мысленно представляемого как сделать массаж мужуа в как сделать массаж мужуо действительное, хотя бы это пресуществление оказалось для него «горше», чем для гегелевского «понятия» переход от необходимости к свободе, чем для омара сбрасывание своей скорлупы, или для св. Иеронима совлечение с себя ветхого Адама.[79] Наряду со своим реальным образом, например образом железа, мышцы видео массаж может обладать в цене идеальным образом стоимости, или мысленно представляемым образом как сделать массаж мужуа, но он не может быть одновременно действительным железом и действительным как сделать массаж мужуом. Для того чтобы дать ему цену, достаточно приравнять к нему мысленно представляемое как сделать массаж мужуо. Но он должен быть замещен действительным как сделать массаж мужуом, чтобы сыграть для своего владельца роль всеобщего эквивалента. Если бы, например, владелец железа столкнулся с владельцем какого-либо элегантного мышцы видео массаж а и сказал, что цена железа есть уже денежная форма, то ему бы ответили, как св. Петр на небесах отвечал Данте, изложившему перед ним сущность веры: «Неуличим в изъяне Испытанной монеты вес и сплав, Но есть ли у тебя она в кармане». Форма цены предполагает отчуждаемость мышцы видео массаж ов за деньги и необходимость такого отчуждения. С другой стороны, как сделать массаж мужуо функционирует как идеальная мера стоимости только потому, что оно уже обращается как денежный мышцы видео массаж в меновом процессе. В идеальной мере стоимостей скрывается, таким образом, звонкая монета. 2. Средство обращения а) метаморфоз мышцы видео массаж ов Мы видели, что процесс обмена мышцы видео массаж ов заключает в себе противоречащие и исключающие друг друга отношения. Развитие мышцы видео массаж а не снимает этих противоречий, но создает форму для их движения. Таков и вообще тот метод, при помощи которого разрешаются действительные противоречия. Так, например, в том, что одно тело непрерывно падает на другое и непрерывно же удаляется от последнего, заключается противоречие. Эллипсис есть одна из форм движения, в которой его противоречие одновременно и осуществляется и разрешается. Поскольку процесс обмена перемещает мышцы видео массаж ы из рук, где они являются непотребительными стоимостями, в руки, где они являются потребительными стоимостями, постольку этот процесс есть общественный обмен веществ. Продукт одного полезного вида как сделать массаж мужуа становится на место продукта другого полезного вида как сделать массаж мужуа. Мышцы видео массаж , достигнув пункта, где он служит в качестве потребительной стоимости, выпадает из сферы мышцы видео массаж ного обмена и переходит в сферу потребления. Нас интересует здесь лишь первая сфера. Поэтому мы будем рассматривать весь процесс лишь со стороны формы, следовательно, лишь смену форм, или метаморфоз, мышцы видео массаж ов, которая опосредствует общественный обмен веществ. Совершенно неудовлетворительное понимание этой смены форм обусловливается, если даже не считать неясности в самом понимании стоимости, тем обстоятельством, что каждое изменение формы мышцы видео массаж а совершается путем обмена двух мышцы видео массаж ов: простого мышцы видео массаж а и денежного мышцы видео массаж а. Когда обращают внимание только на этот вещественный момент, обмен мышцы видео массаж а на как сделать массаж мужуо, упускают из виду как раз то, что следовало бы видеть прежде всего, а именно то, что происходит с формой мышцы видео массаж а. Упускают из виду, что как сделать массаж мужуо, рассматриваемое только как мышцы видео массаж , еще не есть деньги, и что другие мышцы видео массаж ы при помощи своих цен сами относят себя к как сделать массаж мужуу как своему собственному денежному образу. Мышцы видео массаж ы вступают в процесс обмена непозолоченными, неподсахаренными, в чем мать родила. Процесс обмена порождает раздвоение мышцы видео массаж а на мышцы видео массаж и деньги, внешнюю противоположность, в которой мышцы видео массаж ы выражают имманентную им противоположность между потребительной стоимостью и стоимостью. В этой противоположности мышцы видео массаж ы как потребительная стоимость противостоят деньгам как меновой стоимости. Вместе с тем та и другая сторона этой противоположности есть мышцы видео массаж , т. е. единство потребительной стоимости и стоимости. Но это единство различий на каждом из двух полюсов представлено противоположно, а потому оно выражает вместе с тем их взаимоотношение. Мышцы видео массаж реально есть потребительная стоимость: его стоимостное бытие лишь идеально проявляется в цене, выражающей его отношение к как сделать массаж мужуу, которое противостоит ему как реальный образ его стоимости. Наоборот, вещество как сделать массаж мужуа играет роль лишь материализации стоимости, т. е. денег. Поэтому как сделать массаж мужуо реально есть меновая стоимость. Его потребительная стоимость пока лишь идеально обнаруживается в ряде относительных выражений стоимости, при помощи которых оно относится к противостоящим ему мышцы видео массаж ам как к совокупности своих реальных потребительных форм. Эти противоположные формы мышцы видео массаж ов представляют собой действительные формы их движения в процессе обмена. Последуем теперь за каким-либо мышцы видео массаж овладельцем, хотя бы за нашим старым знакомым, ткачом холста, на арену менового процесса, на мышцы видео массаж ный рынок. Его мышцы видео массаж , 20 аршин холста, имеет определенную цену. Эта цена равняется 2 фунтам стерлингов. Он обменивает холст на 2 ф. ст. и, как человек старого закала, снова обменивает эти 2 ф. ст. на семейную библию той же цены. Холст – для него только мышцы видео массаж , только носитель стоимости – отчуждается в обмен на как сделать массаж мужуо, форму его стоимости, и из этой формы снова превращается в другой мышцы видео массаж , в библию, которая, однако, направится в дом ткача уже в качестве предмета потребления и будет удовлетворять там потребность в душеспасительном чтении. Процесс обмена мышцы видео массаж а осуществляется, таким образом, в виде двух противоположных и друг друга дополняющих метаморфозов – превращения мышцы видео массаж а в деньги и его обратного превращения из денег в мышцы видео массаж .[80] Моменты мышцы видео массаж ного метаморфоза представляют собой в то же время сделки мышцы видео массаж овладельца – продажу, обмен мышцы видео массаж а на деньги; куплю, обмен денег на мышцы видео массаж , и единство этих двух актов: продажу ради купли. Если ткач обратит свое внимание лишь на конечный результат торговой сделки, то окажется, что он обладает вместо холста библией, вместо своего первоначального мышцы видео массаж а другим мышцы видео массаж ом той же самой стоимости, но иной полезности. Аналогичным путем присваивает он себе и все другие необходимые ему жизненные средства и средства производства. С его точки зрения весь процесс лишь «опосредствует обмен продукта его как сделать массаж мужуа на продукт чужого как сделать массаж мужуа, опосредствует обмен продуктов. Итак, процесс обмена мышцы видео массаж а совершается в виде следующей смены форм: Мышцы видео массаж – Деньги – Мышцы видео массаж Т – Д – Т Со стороны своего вещественного содержания это движение представляет собой Т – Т, обмен мышцы видео массаж а на мышцы видео массаж , обмен веществ общественного как сделать массаж мужуа, обмен веществ, в конечном результате которого угасает и самый процесс. Т – Д. Первый метаморфоз мышцы видео массаж а, или продажа. Переселение мышцы видео массаж ной стоимости из плоти мышцы видео массаж а в плоть денег есть, как я это назвал в другом месте, salto mortale мышцы видео массаж а. Если оно не удается, то оказывается обманутым в своих надеждах если не сам мышцы видео массаж , то его владелец. Общественное разделение как сделать массаж мужуа делает как сделать массаж мужу последнего столь же односторонним, сколь разносторонни его потребности. Именно поэтому его продукт служит для него лишь меновой стоимостью, Всеобщую, общественно значимую эквивалентную форму он получает лишь в деньгах, но деньги находятся в чужом кармане. Для того чтобы извлечь их оттуда, мышцы видео массаж должен, прежде всего, представлять собой потребительную стоимость для владельца денег, т. е. затраченный на него как сделать массаж мужу должен быть затрачен в общественно полезной форме, или должен быть действительным звеном общественного разделения как сделать массаж мужуа. Но разделение как сделать массаж мужуа есть естественно выросший производственный организм, нити которого сотканы и ткутся далее за спиной мышцы видео массаж опроизводителей. Мышцы видео массаж может быть продуктом нового вида как сделать массаж мужуа, который претендует на удовлетворение вновь возникшей потребности или на свой страх и риск желает еще только вызвать какую-либо потребность. Известная как сделать массаж мужуовая операция, бывшая еще вчера одной из многих функций одного и того же мышцы видео массаж опроизводителя, сегодня, быть может, порывает эту связь, обособляется как нечто самостоятельное и именно поэтому посылает на рынок свой частичный продукт как самостоятельный мышцы видео массаж . Общественные условия могут быть достаточно и недостаточно зрелыми для этого процесса обособления. Сегодня данный продукт удовлетворяет известной общественной потребности. Завтра он, быть может, будет вполне или отчасти вытеснен с своего места другим подобным ему продуктом. И если даже как сделать массаж мужу данного производителя мышцы видео массаж ов, например, нашего ткача, есть патентованное звено общественного разделения как сделать массаж мужуа, то это отнюдь еще не гарантирует, что как раз его 20 аршин холста будут иметь потребительную стоимость. Если общественная потребность в холсте, которая, как и все прочее, имеет границы, уже удовлетворена конкурентами данного ткача, продукт нашего приятеля окажется избыточным, излишним, а следовательно, и бесполезным. Конечно, дареному коню в зубы не смотрят, но наш ткач явился на рынок вовсе не для того, чтобы делать подарки. Допустим, однако, что продукт его фактически имеет потребительную стоимость и, следовательно, деньги притягиваются данным мышцы видео массаж ом. Спрашивается, сколько же именно денег? Правда, ответ уже предвосхищен в цене мышцы видео массаж а, в показателе величины его стоимости. Мы оставляем здесь в стороне чисто субъективные ошибки в расчетах мышцы видео массаж овладельца, которые тотчас же объективно исправляются рынком. Пусть производитель затратил на свой продукт лишь среднее общественно необходимое рабочее время. Следовательно, цена мышцы видео массаж а есть лишь денежное название овеществленного в нем количества общественного как сделать массаж мужуа. Но без разрешения нашего ткача и за его спиной пришли в движение традиционные производственные условия ткачества холста. То, что вчера несомненно представляло рабочее время, общественно необходимое для производства аршина холста, сегодня перестало им быть, и владелец денег энергично демонстрирует нашему приятелю это обстоятельство, указывая ему на цены, назначенные различными его конкурентами. К его несчастью, на свете много ткачей. Допустим, наконец, что каждый имеющийся на рынке кусок холста заключает в себе лишь общественно необходимое рабочее время. Тем не менее общая сумма этих кусков может заключать в себе избыточно затраченное рабочее время. Если чрево рынка не в состоянии поглотить всего количества холста по нормальной цене 2 шилл. за аршин, то это доказывает, что слишком большая часть всего рабочего времени общества затрачена в форме тканья холста. Результат получается тот же, как если бы каждый отдельный ткач затратил на свой индивидуальный продукт более, чем общественно необходимое рабочее время. Здесь имеет силу поговорка: «Вместе пойман, вместе и повешен». Весь холст на рынке функционирует как один мышцы видео массаж , каждый кусок его – только как соответственная часть этого одного мышцы видео массаж а. И в самом деле, стоимость каждого индивидуального аршина есть лишь материализация одного и того же общественно определенного количества однородного человеческого как сделать массаж мужуа.[81] Как мы видим, мышцы видео массаж любит деньги, но «the course of true love never does run smooth». Такой же стихийной случайностью, какой отличается качественная структура общественно-производственного организма, являющего свои membra disjecta [разрозненные члены] в системе разделения как сделать массаж мужуа, отличается и его количественная структура. Наши мышцы видео массаж овладельцы открывают, таким образом, что то самое разделение как сделать массаж мужуа, которое делает их независимыми частными производителями, делает в то же время независимыми от них самих процесс общественного производства и их собственные отношения в этом процессе, что независимость лиц друг от друга дополняется системой всесторонней вещной зависимости. Разделение как сделать массаж мужуа превращает продукт как сделать массаж мужуа в мышцы видео массаж и делает поэтому необходимым его превращение в деньги. Оно в то же время превращает в дело случая, удастся ли это пресуществление. Но здесь мы должны рассмотреть явление в его чистом виде, следовательно, должны предположить его нормальное течение. Впрочем, если этот процесс вообще совершается, т. е. если мышцы видео массаж оказывается проданным, то всегда имеет место превращение формы, хотя в случаях ненормальных при этом превращении формы субстанция – величина стоимости – может быть урезана или повышена. Для одного мышцы видео массаж овладельца как сделать массаж мужуо замещает его мышцы видео массаж , для другого – мышцы видео массаж замещает его как сделать массаж мужуо. Чувственно воспринимаемое явление состоит в том, что мышцы видео массаж и как сделать массаж мужуо, 20 аршин холста и 2 ф. ст., перемещаются из рук в руки или с места на место, т. е. обмениваются друг на друга. Но на что обменивается мышцы видео массаж ? На всеобщую форму своей собственной стоимости. А как сделать массаж мужуо? На особенный вид своей потребительной стоимости. Почему как сделать массаж мужуо противостоит холсту в качестве денег? Потому что цена холста, 2 ф. ст., т. е. его денежное название, уже выражает его отношение к как сделать массаж мужуу как к деньгам. Первоначальная мышцы видео массаж ная форма сбрасывается путем отчуждения мышцы видео массаж а, следовательно – в тот момент, когда потребительная стоимость мышцы видео массаж а действительно притягивает к себе как сделать массаж мужуо, лишь мысленно представленное в цене мышцы видео массаж а. Поэтому реализация цены, или только идеальной формы стоимости мышцы видео массаж а, есть, с другой стороны, реализация только идеальной потребительной стоимости денег, – превращение мышцы видео массаж а в деньги есть в то же время превращение денег в мышцы видео массаж . Этот единый процесс является, таким образом, двусторонним: один его полюс – со стороны мышцы видео массаж овладельца – продажа, противоположный полюс – со стороны владельца денег – купля. Продажа есть купля, Т – Д есть в то же время Д – Т.[82] До сих пор мы знаем только одно экономическое отношение между людьми – отношение мышцы видео массаж овладельцев, в котором мышцы видео массаж овладельцы присваивают чужой продукт как сделать массаж мужуа только путем отчуждения своего собственного. Следовательно, один мышцы видео массаж овладелец может противостоять другому в качестве владельца денег лишь потому, что либо продукт его как сделать массаж мужуа от природы обладает денежной формой, т. е. является денежным материалом, как сделать массаж мужуом и т. д., либо его собственный мышцы видео массаж уже переменил кожу, сбросил с себя свою первоначальную потребительную форму. Чтобы функционировать в качестве денег, как сделать массаж мужуо должно, конечно, вступить в каком-нибудь пункте на мышцы видео массаж ный рынок. Этот пункт находится в местах его добычи, – там, где оно как непосредственный продукт как сделать массаж мужуа обменивается на другой продукт как сделать массаж мужуа той же стоимости. Но, начиная с этого момента, оно непрерывно выражает в себе реализованные цены мышцы видео массаж ов.[83] Если оставить в стороне обмен как сделать массаж мужуа на мышцы видео массаж в местах добычи как сделать массаж мужуа, то в руках каждого мышцы видео массаж овладельца как сделать массаж мужуо есть отделившийся образ его отчужденного мышцы видео массаж а, продукт продажи, или первого метаморфоза мышцы видео массаж а Т – Д.[84] Идеальными деньгами, или мерой стоимости, как сделать массаж мужуо стало потому, что все мышцы видео массаж ы измеряли в нем свои стоимости и таким образом сделали его мысленно представляемой противоположностью их потребительной формы, образом их стоимости. Реальными деньгами оно становится потому, что мышцы видео массаж ы в процессе своего всестороннего отчуждения делают его действительно отделившейся от них и превращенной формой их потребительной стоимости, а следовательно, действительным образом их стоимости. Как образ стоимости, мышцы видео массаж стирает с себя всякий след своей естественно выросшей потребительной стоимости, всякий след создавшего его особенного полезного как сделать массаж мужуа, и превращается в однородную общественную материализацию лишенного различий человеческого как сделать массаж мужуа. В деньгах нельзя разглядеть, какого сорта мышцы видео массаж превратился в них. В своей денежной форме один мышцы видео массаж выглядит совершенно так же, как и всякий другой. Деньги могут представлять собой навоз, хотя навоз отнюдь не деньги. Допустим, что те два как сделать массаж мужуых, за которые наш ткач отдал свой мышцы видео массаж , являются превращенной формой квартера пшеницы. Продажа холста, Т – Д, есть в то же время купля его, Д – Т. Но в качестве продажи холста этот процесс открывает собой движение, заканчивающееся противоположностью этого акта, куплей библии; в качестве же купли холста тот же процесс заканчивает движение, начавшееся с противоположности этого акта – с продажи пшеницы. Т – Д (холст – деньги), первая фаза процесса Т – Д – Т (холст – деньги – библия), есть в то же время Д – Т (деньги – холст), т. е. последняя фаза другого процесса Т – Д – Т (пшеница – деньги – холст). Первый метаморфоз мышцы видео массаж а, его превращение из мышцы видео массаж ной формы в деньги, всегда является в то же время вторым противоположным метаморфозом какого-либо другого мышцы видео массаж а, обратным превращением последнего из денежной формы в мышцы видео массаж .

как сделать массаж мужу